همگام با وحی ؛ سایت تخصصی گروه علمی تفسیر تنزیلی موسسه تمهید

سایت تخصصی پیرامون مباحث تخصصی تفسیر تنزیلی و مهندسی فرهنگی

همگام با وحی ؛ سایت تخصصی گروه علمی تفسیر تنزیلی موسسه تمهید

سایت تخصصی پیرامون مباحث تخصصی تفسیر تنزیلی و مهندسی فرهنگی

رویکرد تفسیر تنزیلی:
* ارائه تصویری کلی از مهندسی عمیق و دقیق تحول قرآنی از دریچه ی آشنایی با روش حاکم در قرآن؛
* اشاره به توزیع عالمانه و هنرمندانه ی مفاهیم و ارزش های دینی در سراسر آیات قرآن؛
* پرده برداری از ترکیب حکیمانه محتوا و ساختار آیات و سور در جریان نزول تدریجی قرآن؛
* تبیین روشمند نزول کلام وحی در راستای تغییر فرهنگ جاهلی به فرهنگ الاهی؛
* بیان پیوستگی منطقی مفاهیم و معانی قرآنی؛
طبقه بندی موضوعی

تاریخ یعقوبی ، ج 2، ص 33 به بعد

ما نزل من القرآن بمکة

ونزل من القرآن بمکة اثنتان وثمانون سورة ، على ما رواه محمد بن حفص

ابن أسد الکوفی عن محمد بن کثیر ومحمد بن السائب الکلبی عن أبی صالح

عن ابن عباس . وکان أول ما نزل على رسول الله : " اقرأ باسم ربک الذی

خلق " ثم : " نون والقلم وما یسطرون " ثم : " والضحى " ثم :

" یا أیها المزمل " ثم " یا أیها المدثر " ثم " فاتحة الکتاب " ثم " تبت "

ثم " إذا الشمس کورت " ثم " سبح اسم ربک الاعلى " ثم " واللیل إذا

یغشى " ثم " والفجر " ثم " ألم نشرح لک صدرک " ثم " الرحمن " ثم

" والعصر " ثم " إنا أعطیناک الکوثر " ثم " ألهاکم التکاثر " ثم " أرأیت

الذی یکذب بالدین " ثم " ألم تر کیف فعل ربک بأصحاب الفیل " ثم

" والنجم إذا هوى " ثم " عبس وتولى " ثم " إنا أنزلناه فی لیلة القدر "

ثم " والشمس وضحاها " ثم " والسماء ذات البروج " ثم " والتین والزیتون "

ثم " لایلاف قریش " ثم " القارعة " ثم " لا أقسم بیوم القیامة " ثم " ویل

لکل همزة " ثم " والمرسلات عرفا " ثم " ق والقرآن المجید " ثم " لا

أقسم بهذا البلد " ثم " والسماء والطارق " ثم " اقتربت الساعة " ثم " ص والقرآن

ذی الذکر " ثم " الأعراف " ثم " سورة الجن " ثم " سورة یس " ثم

" تبارک الذی نزل الفرقان " ثم " حمد الملائکة " ثم " سورة مریم " ثم

" سورة طه " ثم " طسم الشعراء " ثم " طس النمل " ثم " طسم

القصص " ثم " سورة بنی إسرائیل " ثم " سورة یونس " ثم " سورة هود "

ثم " سورة یوسف " ثم " الحجر " ثم " الانعام " ثم " الصافات " ثم

" لقمان " ثم " حم المؤمن " ثم " حم السجدة " ثم " حم عسق " ثم " الزخرف "

ثم " حمد سبأ " ثم " تنزیل الزمر " ثم " حم الدخان " ثم " حم الشریعة "

ثم " الأحقاف " ثم " والذاریات " ثم " هل أتاک حدیث الغاشیة " ثم " سورة

الکهف " ثم " سورة النحل " ثم " إنا أرسلنا نوحا " ثم " سورة إبراهیم " ثم

" إقترب للناس حسابهم " ثم " قد أفلح المؤمنون " ثم " الرعد " ثم " والطور "

ثم " تبارک الذی بیده الملک " ثم " الحاقة " ثم " سأل سائل " ثم " عم یتساءلون "

ثم " والنازعات غرقا " ثم " إذا السماء انفطرت " ثم " سورة الروم " ثم " العنکبوت " .

وقد اختلف الناس فی هذا التألیف فی غیر روایة ابن عباس ، وکان الاختلاف

أیضا یسیرا . وروى محمد بن کثیر ومحمد بن السائب عن ابن صالح عن ابن عباس

أنه قال : کان القرآن ینزل مفرقا ، لا ینزل سورة سورة ، فما نزل أولها بمکة

أثبتناها بمکة وإن کان تمامها بالمدینة ، وکذلک ما نزل بالمدینة وإنه کأنه یعرف

فصل ما بین السورة والسورة إذا نزل بسم الله الرحمن الرحیم ، فیعلمون أن

الأولى قد انقضت وابتدئ بسورة أخرى . وروى بعضهم أن التوراة أنزلت

لست خلون من شهر رمضان والزبور لاثنتی عشرة لیلة خلت من شهر رمضان

بعد التوراة بألف وخمسمائة عام ، والإنجیل لثمانی عشرة لیلة خلت من شهر

رمضان بعد الزبور بثمانمائة عام ، وقیل ستمائة .

 

 

ادامه در تاریخ یعقوبی ص 43 به بعد

 

ما نزل من القرآن بالمدینة

ونزل علیه بالمدینة من القرآن اثنتان وثلاثون سورة ، أول ما نزل : " ویل

للمطففین " ثم " سورة البقرة " ، ثم " سورة الأنفال " ، ثم " سورة آل

عمران " ، ثم " الحشر " ثم " سورة الأحزاب " ثم " سورة النور " ثم

" الممتحنة " ثم " إنا فتحنا لک " ثم " سورة النساء " ثم " سورة الحج " ثم

" سورة الحدید " ثم " سورة محمد " ثم " هل أتى على الانسان " ثم " سورة

الطلاق " ثم " سورة لم یکن " ثم " سورة الجمعة " ثم " تنزیل السجدة " ثم

" المؤمن " ثم " إذا جاءک المنافقون " ثم " المجادلة " ثم " الحجرات " ثم

" التحریم " ثم " التغابن " ثم " الصف " ثم " المائدة " ثم " براءة " ثم " إذا

جاء نصر الله والفتح " ثم " إذا وقعت الواقعة " ثم " والعادیات " ثم " المعوذتین

جمیعا " وکان آخر ما نزل " لقد جاءکم رسول من أنفسکم عزیز علیه ما

عندتم " إلى آخر السورة . وقد قیل : إن آخر ما نزل علیه " الیوم أکملت لکم

دینکم وأتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا " .

وهی الروایة الصحیحة الثابتة الصریحة .

 

 

 

نظرات (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

کاربران بیان میتوانند بدون نیاز به تأیید، نظرات خود را ارسال کنند.
اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید لطفا ابتدا وارد شوید، در غیر این صورت می توانید ثبت نام کنید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی